步不收留娑、不赶走亚,  都是出于生存考虑。

　　

　　一年之中，最难挨的不是寒冬，而是寒冬之末春季来临前。那时候,  野人们囤积的果子都吃光或烂完了,  不得不出去寻找食物。可经过一个冬天,  野人囤积的食物消耗光,  其它动物也一样,  无论是食草的还是食肉的动物都处在饥饿中,  觅食将变得极为困难。找不到食物,  族群内部便会发生抢夺，甚至会发生杀死别的野人的事情。谁更强壮,  谁能抢到食物,  谁就能活下去,  保护不了自己的食物和娃,  就会死。

　　

　　步受了伤，等于失去自保能力，任何外来者都可能抢夺她的食物、草窝,  会面临被杀死或被驱赶出去的危险。

　　

　　如果没有亚在这里，只有受伤的她和安，娑很可能已经动手抢窝。

　　

　　即使她赶走亚，留下娑，如果再有猛兽来袭,  需要逃命时,  娑要先保护啵，不会像亚那样马上带着安。

　　

　　步很直白地告诉亚：我受了伤,  我怕娑抢我们的草窝和食物。

　　

　　亚认为这是步对他的信任超过对其她女野人，更加高兴,  对着步竖起一对大拇指：对的！

　　

　　景平安喊：“爸”，拍拍肚皮，说：“我饿了，要吃鱼。”

　　

　　亚下意识地想让步去抓去，却看到她脚上的伤，想着步刚把自己留下，而不是留下能去狩猎养娃的娑，于是拿起狩猎的木棍出去狩猎。

　　

　　他没走几步，又觉得哪里不对劲：步受了伤，我是不是应该赶她走？她狩不了猎，给不了我食物，我是不是该离开她？为什么还要我去抓鱼给她呢？养娃是女野人的事，我是男野人，娃饿了为什么要找我？

　　

　　亚扭头望去，正好看到娃朝她看来。虽然娃什么都没说，可从她的表情，他觉得要是自己不抓鱼回来，抓会干出比拿棍子戳自己眼睛还要可怕的事。

　　

　　威胁我？亚才受她一个小娃娃的威胁。

　　

　　布知道男野人不养孩子，也会离开受伤的女野人，见到亚停下来回头看向她们的眼神，便猜到他在想什么，当即去拿起狩猎的棍子、抱娃，准备带着娃去抓鱼。

　　

　　亚这样子，让步不放心把娃留在窝里。娑还在附近，随时都可能折回来抢窝，她留娃独自在窝里，不安全。

　　

　　景平安从亚的样子就能看出他又想作妖，再看亲妈拿起棍子要出去狩猎，又腿脚不便的样子，示意亲妈放下自己，跑去挑了根细点的棍子递给步，又捡了根符合自己身高的棍子给步做示范，教她用拐杖。

　　

　　步学着安的样子，把身体的重量压在棍子上，试着走了几步，欣喜地“哎”了声，眼睛都亮了，脸上也露出了笑容。

　　

　　景平安说：“你等会儿。”她去拿了块边角料兽皮，按照之前的清洗步骤处理干净，爬上草垛把亚挖回来的草根捣碎后裹在兽皮里，糊到步的伤口上，用草绳缠上，把伤口包扎起来。

　　

　　步的伤口没那么疼了，她试着走了几步，又拄着拐杖蹦跳几下，发现行动能力恢复了好多，开心得哇哇大叫，笑得灿烂无比。她不用担心活不下去了，可以出去抓鱼了。

　　

　　景平安见到亲妈恢复活力，对着亚哼了声。我们母女自己能过活，用不着指望你。

　　

　　亚在旁边看得惊叹连连，对着她们母女竖起两根大拇指夸赞。

　　

　　求人不如求己！

　　

　　景平安觉得指望反复无常的渣爹，远不如指望受点小伤的亲妈靠谱。她把亲妈编的粗草绳找出来，做成婴儿背带，套在亲妈的肩膀上。

　　

　　她没养过孩子，可见过小区里带娃的，无论是胸前挂式的，还是背在身后的，都见过。亲妈要狩猎，遇到危险还要爬树爬岩石，胸前挂式的育儿带不方便。景平安便做成了背带式的。

　　

　　婴儿背带做起来简单，只需要把她的两条腿和腰兜住，再加两根能够套在亲妈肩膀上的带子就行了。冬天，穿得厚，也不怕勒。为了方便自己钻进婴儿背带，景平安特意做得宽松，这样虽然没有那么贴身，但自己钻进钻出方便，又比一直徒手搂住亲妈要省力得多。

　　

　　景平安做好背带后，先给亲妈挂上，自己再爬进去坐在背带里，说：“妈，好了，出发。”指向外面。

　　

　　步掂了掂身后的景平安，又拽了拽肩膀上的草绳带子，觉得这东西好用，笑咧了嘴，又点头夸奖，又竖大拇指，狠狠夸赞一番娃聪明。她信心满满地手拄手腕粗的即可以抓鱼又可以当拐杖用的木棍，背着娃，往外走。

　　

　　景平安握着自己的短矛，趴在背妈的身上，看着亲妈拿着根长棍子往外去的样子，总觉得有点怪怪的，觉得有点像旧社会逃难的，还有点像丐帮中人。

　　

　　不过，亲妈倒是很开心就是了。

　　

　　亚觉得很稀奇，紧紧地跟在母女俩身侧，一直不断地打量她们，还伸手去摸草绳背带。

　　

　　这个草绳打几个结，竟然就把娃挂上了。步的腿被咬掉了那么大的一块肉，竟然还能走这么快地出去打猎。

　　

　　这些都是娃弄出来的，娃好厉害！

　　

　　景平安看不习惯有人闲着，抓鱼有她和亲妈去，渣爹跟来纯属浪费。她当即给渣爹安排捡柴的活。

　　

　　亚跟着步，等于有人养，不想干活。他想到捡柴要去到瀑布下面的森林里，步受了伤，爬山崖和在树林间跳跃都受影响，稍有不慎就会回不来，到时候娃又要喊着找妈，犹豫了下，还是捡柴去了。

　　

　　步扭头看着亚飞奔跑远的身影，像发现什么稀奇事般挠头：竟然让雄性干活。

　　

　　她问景平安：“亚？捡柴？”

　　

　　景平安理直气壮地说道：“不然呢？让他白吃白喝吗？那么大的个头，养着吃白饭呐。”

　　

　　步听不明白普通话，但从语气能够猜到她说什么。娃先亚逮鱼，又让亚捡柴，这些让步的三观有些受冲击，觉得有点不一样，还有点不明白为什么可以这样。最让她不明白的是，为什么娃跟大家都不一样。

　　

　　她去到草泽，找到有鱼的小水塘，用手里的棍子叉了两条鱼，再用结实的草绳串起来，拎在手上往回走。

　　

　　如果是以前，她的手只够捉一条鱼回去，现在用草把鱼串起来，就可以提好多。

　　

　　步觉得娃的不一样，真好。

　　

　　母女俩提着鱼回去，还没靠近窝便听到有声音传来，顿时警惕。

　　

　　步先绕道爬上岩石，从高处往下看去，只见娑正从她的窝里出来，月则弯腰把不到岁大的呱放进亚的窝里，嗷在两个草垛间铺兽皮，显然也是想挤在她们中间加个窝。

　　

　　她们母女出去抓鱼的功夫，他们竟然来把窝占了。

　　

　　步顿时气坏了，环顾四周一圈，捡起一块大石头对着下方砸了过去。

　　

　　砰地一声，石头砸进篝火中，把底下的几人都吓了一跳。

　　

　　娑、月、嗷齐刷刷地抬起头朝岩石上望去，见到步出现在岩石上，肩膀上还伸出颗安的小脑袋，都面露惊讶：步受了伤，她怎么爬到岩石上去的。

　　

　　月一把抓起狩猎的木棍，做威胁状，又拍着自己的胸脯表示：我现在是首领，这里归我了。

　　

　　步气得抡起手里的棍子，便要朝月投掷过去。

　　

　　景平安叫道：“妈，拿石头砸她。”棍子只有一根，还要当拐杖用，守着矿山，最不缺的就是石头。

　　

　　步觉得有道理，当即放下鱼，转身去搬石头。她刚举起来，正要对着亚的窝砸过去，便见月将一根木棍对着她投掷过来。

　　

　　她侧身躲开，将手里的石头对着亚的草窝砸了过去。

　　

　　月的孩子呱就在窝里。

　　

　　草垛很厚，这样的石头还不足以把它磺塌，但她们跟着步学会用石头狩猎，在树上拿石头砸死猎物已经不是一回两回，第一时间想到的就是孩子会被石头砸死。

　　

　　月吓得赶紧把呱从窝里抱出来，对步发出威胁的嘶吼声。她左手抱着孩子，右手拿起一根圆木意图攻击步，还招呼娑和嗷一起对付步。

　　

　　三个人，三根圆木，同时掷向步。

　　

　　步蹲身躲开，避开了她们的视线。她们两个成年女野人，加一个半大少年嗷，自己只有一个人，还受了伤，明显打不过。如果她朝他们扔石头把他们赶跑，回头他们也可以爬到岩石上朝她扔石头。

　　

　　这附近没有比这更好的住处，她们的兽皮还在底下，不能就这么离开。

　　

　　步扭头喊了声：“娃。”想问她有没有主意。她喊完才想起，娃那么小，又不是首领。

　　

　　景平安怎么都没想到会是这么个情况。她伸手摸了摸亲妈的额头，还有点发烧呢。这要是没有窝，在外面吹一晚上冷风，可是够呛。她略作思量，说：“亚。”等亚回来，你们两口子一起上，把窝抢回来。

　　

　　步：“……”她扭头看向景平安，问：“亚？”从来都是女野人驱赶男野人，安竟然想让亚帮她赶她们几个？

　　

　　步把头摇得飞快。这不行，行不通。如果只有一个女野人，她带着亚去还行，两个女野人、两个娃，还有一个半大的孩子，亚敢出现，她们一定会杀死亚的。

　　

　　她连比带划地告诉安，不行，亚会死的。

　　

　　步考虑了一会儿，决定放弃这里。她滑下岩石，拄着棍子，到亚回来的路上等他。

　　

　　她可以试着请求月收留她，加入进去，可是这里的地方小，能做窝的地方都已经被占了，她再进去也只能在雪里搭窝，那里没有岩石挡风，会很冷，而且自己受了伤，她们不会愿意让她加入。步还担心，安这么不一样，会被她们杀死。

　　

　　景平安趴在亲妈背上，看着她拄着拐杖，深一脚、浅一脚，踩着雪地往矿山下走去，突然间有一点心酸。

　　

　　一下子就没了家，还有点居无定所的飘泊。这日子怎么就这么难呢。

　　


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