从山洞到取水这一段路上的猎物,  天天被吱和步用弓箭射，如今不要说猛兽，连只兔子都不容易遇到一只。

　　

　　这个季节的天气刚回暖,  蛇才从冬眠中苏醒,  还不到活跃的时候,  且吱练箭以及为了避免被毒蛇咬伤,  见到一条射死一条,  绝不含糊,  导致她们到了水潭边都没看到猎物。

　　

　　女野人们见到水潭,  便想到大家去喝水时，有蟒蛇、猛兽突然冲出来把她们拖下水、或者拖进草丛的情形。这样的水潭,  充满无数危险,  让她们如临大敌。一个个小心翼翼地观察下面的草丛,  对于这种陌生的没有来的地方都不敢下去。

　　

　　紧跟着,  她们见到吱提着兽皮做成的桶，走到了水潭上方的树枝上，将桶扔进水里,  拽住拴桶的绳子来回荡几下，再拉起绳子收回桶，桶里装上了满满的水。

　　

　　一群女野人犹如看什么稀奇宝物般看着吱手里的桶，再看着下面的水。

　　

　　吱把桶里的水倒掉。

　　

　　一群女野人激动得嗷嗷叫唤，比划着：怎么能倒掉呢！

　　

　　吱比了个手势,  说：“跟我学！”

　　

　　大家听不懂她说什么,  但从她的动作看明白了，手里有兽皮桶的人,  赶紧找位置站好，再学着吱的样子,  一只手拽好绳子，一只手把桶扔下去，再学着她的动作来回荡，又往上提。

　　

　　她们刚学打水，有些只装了半桶，有些只装了一点底。

　　

　　吱又把桶里的水倒掉，指指那几个没有打满水的，再次向她们演示。

　　

　　三个女野人学了好几遍，才跟着另外两个女野人一样装满水。

　　

　　吱又让她们把桶拿出来，给另外四个没有兽皮桶的女野人，又教她们打水。她把十个女野人都教会后，这才带着她们回到山洞。

　　

　　景平安在山洞里已经把火升好了，水也烧好了，就等着她们打水打猎回来炖肉烤肉了。

　　

　　一下子多了十个人，且都是饭量大的女野人，她担心食物不够，特意多升了两堆火，结果见到她们只提了水，没有猎物回来，愣了，问：“猎物呢？”人多，吓跑了？

　　

　　吱去到景平安的身边，“路上，没有，猎物，我带她们，走远点，打猎。”

　　

　　景平安一想也是。昨天才扔了二十多个绿颜族的野人尸体在外面，即使有野兽都朝那边去了。她们这片区域算是这一带死的野兽最多的，稍微有点脑子的野兽都不会过来了。以后这里的人多起来，就更不会有野兽过来了。即使有，她也是野兽饿极了，穷凶极恶的时候。

　　

　　想要收拢人心，得让她们得到实实在在的好处。待遇上来了，自然就舍不得走了，待遇差，那当然是人往高处走，另谋高就了。当务之急，肉的问题，必须解决。

　　

　　景平安说：“我们去河边。”

　　

　　她见女野人们傻愣愣地站在山洞里，指向水桶，再指向放桶的地方，示意她们把水桶放下。

　　

　　女野人们有揉眼睛的，有看同伴的，都感到很不可思议。她们看吱和安对话时的态度，怎么好像安才是首领？安，这么小的娃，是首领？一定是自己眼花了。

　　

　　吱又把景平安刚才的动作做了遍。

　　

　　女野人们又一次找到了正确的姿势、熟悉的感觉，麻利地把水桶放了过去。

　　

　　草窝里的呱醒了，哼哼了两声后，臭粑粑味飘出来了。

　　

　　女野人们你看看我、我看看你，又一次纳闷了：有娃？之前为什么不臭？

　　

　　吱示意景平安稍等。她端了盆水过去，给呱擦干净屁股，又把弄脏的草席垫子收拾出来，粑粑扔出去，垫子冲洗后晾在外面，回到草窝给呱喂完奶便用胸挂式兽皮背带兜进起来挂在怀里，对景平安说：“可以出发了。”

　　

　　一群女野人看吱进进出出的忙活，目不暇接。有困惑，有迷茫，有不解，还有看得出来吱挂娃的兽皮带子好用的。

　　

　　她们看看吱的穿着，再看看自己披在身上只胡乱缠了几根草绳的兽皮，那巨大的差距感，形成了比旁边的大瀑布还要巨大的落差。

　　

　　有女野人当即起了回去把娃接来的心思。

　　

　　景平安背上背包、箭囊，挎着弓箭去到山洞口，先迅速环顾一圈四周，没见到有危险，这才爬上树，带着她们往河边去。

　　

　　从山洞到河边，以野人的脚程是半个小时的脚程。

　　

　　景平安腿短，跑不快，亲妈不在，她便爬到了大姨的背上，让大姨背。

　　

　　一群女野人的三观再次受到冲击：吱竟然给步带娃。

　　

　　吱和景平安都没理会她们的反应，迅速赶往河边。

　　

　　她们的速度快，因此虽然用的时间不长，但路程并不短，十几分钟后，便已经出了平时姐妹两个狩猎的区域，路上的野兽渐渐多了起来。

　　

　　不过，这些野兽都吃饱了，又都是小型野兽，见到这么一大群野人过来，远远地跑了。

　　

　　不多时，她们便来到了河岸边的树上。

　　

　　这里比她们平时取土的地方更下游，从森林到河，还有一片很大的河滩。河滩上长有茂密的水草植被，去年的草在雪水中泡烂了，新生的嫩草从腐草中发芽，添了几分充满生意的新绿。

　　

　　草丛中，到处都是积水，草也很湿，一看就是特意容易藏危险的蛇类、鳄鱼的地方。

　　

　　女野人们不敢下树，齐刷刷地看向景平安和吱。

　　

　　景平安抱住树枝朝着河边张望，找水洼。

　　

　　这里的生态环境好，没有人为破坏，更没有什么电鱼的、绝户网，在这种水草多、植物根系发达，还连着河道的草泽河滩，只要有水洼就有鱼。

　　

　　大鳄鱼在小水洼里扑腾不开，它们的行动力在水里更为灵活，上了岸容易被蟒蛇干掉。

　　

　　一般来说，如果有大鳄鱼出现在岸上，那是一段河岸边全是鳄鱼。这种东西也是成群扎堆的。

　　

　　蟒蛇是独行的，但这时候才十来度的气温，它们还不太出来活动。现在到靠近岸边的小水洼逮鱼，还算安全。

　　

　　如果是在冬天，到草泽里的水洼抓鱼，跟捡鱼差不多。草泽的水洼表面结了冰，水里缺氧，凿冰破口，鱼群便聚过来了，再加上天冷，冻得它们很不灵活，很容易就能抓住。这个时节的鱼已经没有那么傻了。

　　

　　景平安心想：“我要不要编张网。”

　　

　　突然，吱迅速搭弓射箭，咻咻咻咻连续几箭射向了树下的草丛。

　　

　　草动晃动，一头毛色跟周围的枯草差不多的野站起来又倒了下去。它躺在地上，长大嘴，喘着气，汨汨鲜血从脖子处、背上、腹部中箭的地方流出来，它喘着气，没一会儿，便没了声息。

　　

　　女野人们呆呆地看着猛兽，又你看看我，我看看你，再看向吱，那眼神充满了崇拜，她们的脑子还有点懵：猛兽，这么厉害的猛兽，就这么死了！吱一个人，咻咻咻就把它打死了。

　　

　　景平安探头看去，发现是只是剑齿豹，身长将近两米，不比剑齿虎小多少。这么大头猎物怎么搬回去？

　　

　　吱收好弓箭，将长矛握在手里，带着人爬下树。

　　

　　很快，一群女野人把剑齿豹抬起来，搬到树下，之后，有人在下面推，有人在上面拉，三两下就把它拽到了树上，横在树枝上。

　　

　　这时候已经不用吱吩咐，她们已经动手，抽出戳在剑齿豹身上的箭，双手还给吱，便将手指戳进箭射出来的伤口里，大力地撕开了兽皮，再大块地撕下肉就往嘴里塞，吃得满嘴鲜血。

　　

　　景平安看呆了。

　　

　　好久没有见到这茹毛饮血的景象了。

　　

　　她活了两辈子，还没见过一群人围着野兽这么生吃的样子，不由得想起上辈子看的……生化危机。

　　

　　一群女野人吃饱肚子，再把嘴一抹，然后一起拽住野兽的四条腿、脖子、扒着没吃完的肚皮肉，大力地朝着不同的方向用力裂扯，以野人的蛮力实现在五马分尸的效果。

　　

　　偌大的一头野兽，一下子分成了好几块，肠子内脏滚落满地，被她们扔到了树下。

　　

　　现场，血淋淋的，充满血腥。

　　

　　女野人们欢欣舞鼓，你扛一块肉、我扛一条腿，一个个朝着吱做出臣服的动作，又欢欣舞跳地蹦跶着往回去。

　　

　　景平安满脸呆滞地看着她们载歌载舞地往回走，直到大姨把她抱起来放在肩膀上才回过神来。她本来是带她们来抓鱼的，结果让女野人们给她上了原始的一堂课。

　　

　　手撕豹子肉！

　　

　　她忽然觉得，如果不是大姨先发现剑齿豹，很可能这头豹子会死得更惨。想啊，一群女野人提着长矛呼啦啦地围上去戳戳戳……那画面……也挺可怕的。

　　

　　景平安拍拍自己的小胸脯，心说：“淡定，以后还得多习惯呢。”

　　

　　虽然不是抓的鱼，有肉，更好。

　　

　　女野人们生吃豹子肉就已经吃饱了，又没有娃在这里，于是把肉都献给首领送给吱。

　　

　　吱示意招她们把猎物都放到篝火旁，把豹子肉架在篝火上开烤，陶锅也摆了好几口，炖肉。

　　

　　女野人们见状，齐齐向吱做出臣服的动作，说：“娃。”她们想把自己的娃接来。

　　

　　吱应允了。

　　

　　女野人们开开心心地跑回去接娃了。

　　

　　景平安：“……”这么一群人回去一宣扬，再把她们的娃接来，山崖那边剩下的人，是不是都会跟着过来了？

　　

　　现在的肉正架在篝火上，是留在山崖吃草，还是过来吃肉，都不需要犹豫的。更何况，她们已经把吱认作首领，首领在这里，当然要过来。

　　

　　有人才有生产力。可是这么小的山洞，根本安置不了那么多人。

　　

　　景平安想到那些人进山洞的情形，脑子就嗡嗡的。她习惯住单间，一家几口处，其乐融融，跟一群女野人住，不乐意！况且，山洞里这么多的物资，不能让女野人随便进入。

　　

　　不过，又有一个问题摆在面前，不让那些野人进山洞，如果只是一两个还好，最多来一两只大鸟，稍微注意点，说不定还能猎到鸟肉吃。可是如果山崖那边的野人全部待在露天地里，鸟群就该过来了。

　　

　　现成的劳动力，不要工资的，不可能往外推，也不能连住宿都不安排。

　　

　　她的目光挪向了柴堆，心中立即有了主意，直接找到吱商量。

　　

　　吱经过这么多事，对景平安有着无条件的信服，在她看来，安说不能让她们进山洞住，就一定有不能住道理。树巢族之前就是住的树巢，族人们也可以住，而且，有弓箭和矛，也不怕遇到兽群袭击。

　　

　　不过，吱表示，不让她们拿她和步辛苦捡回来的柴，让她们自己去捡枯枝搭树巢。

　　

　　她离群居住了这么久，已经享受到自己挣物资囤起来慢慢吃用的好处，不愿意把自己辛苦弄来的东西，白白分给刚投奔过来的族人们。

　　

　　景平安也觉得应该培养野人们勤劳致富、自给自足的精神，于是欣然同意。不过，技术支持和安全保障还是要有的，她们有搭树屋的经验，可以教给野人们，巡逻警戒得安排上。

　　

　　她和吱在野人们回去接娃的时间，把接下来要做的安排先商议出了个章程。

　　

　　吱作为首领，自然是了解过树巢族这个邻居的。她见过树巢族是什么样的，从来没见过树巢族清理地上的草，听到安说要把地上的草都拔掉，极是诧异，问：“为什么？”

　　

　　景平安说：“拔了草，野兽、毒蛇便没处藏身，很难再悄悄靠近我们。”她没说的是，先让她们拔草，拔完草再建院墙。工程太大，她怕把她们吓到。

　　

　　她都没敢说，让她们去河边建树屋。那边，确实太危险，族群数量，还不够大。山洞这边，守着深潭这个水源，再加上走远点打猎，也维持得了现在的族群生存。

　　

　　步子小点，稳妥为主。

　　

　　吱挠头，有些犹豫：拔草，很费力。

　　

　　景平安又说：“树枝不挡雨，还得用草搭棚顶。”没有工具，全靠蛮力拔草，很难清理草，且这个季节，地上都是草根和去年的枯草，能用的不多，但把草收集起来晾晒，挑能用的用，不能用的当柴烧。地面清理出来，还能有很多其它用途。

　　

　　吱在费劲和相信安之间，选择相信安，点头同意了。

　　

　　景平安说道：“谢谢大姨。”虽说条件苦了些，可有大姨和亲妈的无条件支持，还是蛮有奔头的。

　　

　　吱又摸摸安的头，竖起大拇指：“安，很厉害。”

　　

　　


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