两千四百五十一章是非功过
“国兴同志,今天我代表政治局常委会和一些老同志正式和你谈一次。”一号用充满欣赏的目光看着穆国兴,微笑着说道:“经过广泛征求各方面的意见,我们决定向将要召开的全国党代表大会提议,选举你进入央新一代的领导核心。”
穆国兴表面上显得很平静,但是心里却是异常ji动,虽然这是早就知道的消息,但是今天由一号亲口讲出来,意义还是有着很大的不同的,这就意味着穆国兴进入领导核心,现在已成定局。“谢谢央和老领导对我的信任,我一定努力工作,切实履行好党和人民交给我的历史使命,据不辜负央和老领导对我的期望。”一号点了点头,过了一会才说道:“央和全体老同志都是相信你的,我们也认为你们这一届领导集体有这个能力,能够完成党和人民交给你们的历史使命……”接下来一号详细地向穆国兴介绍了国内和国外的一些情况,有一些是穆国兴从来就没有听到过的,到了这个时候,穆国兴才算是真正接触到国家的一些核心机密。半个小时后,一号结束了他的讲话,喝了一口茶之后又说道:“国兴同志,全国党代会选举出新的一届领导核心之后,我们还要拿出一个时间,一对一的向你们介绍一下情况,这是一个惯例,也是新老班子交接时必须要履行的程序。今天我提前和你讲一讲,就是让你心有个数,在目前这个过渡阶段,知道应该怎样做才最符合党和国家的利益。”一号的话里有着一丝无奈和沧桑感,人老了就要退下去,这是大自然的规律,是不以人的意志为转移的,不管一个人有多么显贵,在大自然的规律面前,都是不值得一提的。就是像一号这种叱咤风云的大人物,也同样不得不服从大自然的安排。“可能你已经知道了,现任九号宋海林同志将要接我的班。有人劝我和前几任那样把你们扶上马再送一程,但被我拒绝了,要退就退的彻底一点。既然党和人民选择了你们,我个人又有什么不放心的。”
穆国兴明白一号讲这句话是什么意思,再过一个月举行的全国的党代会,一号将会从现任总书记的位置上退下来,在明年春天召开的全国人代会上他也会从国家主席的位置上退下来。按照惯例,一号还会兼任一段时间的军委主席,这是从穆老那一代人就传下来的规矩,究竟为什么这么做,也有好几个说法,但不管怎么样,都是为了国家的稳定。一号刚才说这话的意思就是,他不准备继续兼任军委主席了,这得有多么大的xiong怀和魄力啊,一般的人还真的是做不到这一点。
穆国兴默默的听着,此时他也不能有任何的表态,赞成或者是不赞成,这显然都不是他目前能讲的话,只不过他心在暗暗的佩服着一号,一号这样做就是为下一届的领导集体带了一个好头,让新一届的领导集体能够不受任何干扰的带领华夏人民走向辉煌。
一号示意穆国兴一起喝茶,意味着这个话题已经谈完了,过了一会,又说道:“我们这一代人为国家和民族做了一些有益的工作,也走了一些弯路,现在看来有些问题当时还是能够避免的,但因为一些具体情况,也只好把这些难题留给你们这一届,等到时机成熟之后再去解决。我们这一代领导核心的是非功过,也只能由后人去评说了。”
穆国兴想了一下,字斟句酌的说道:“长,我们这个民族,没有几代人的共同努力,是不可能实现民族复兴这个宏伟的目标,你们这一代人为国家和人民作出了巨大的贡献,我相信党和人民是不会忘记你们的。至于出现的一点问题,也是九个指头和一个指头的关系,无关大局。”
一号欣慰的笑了:“你能这样讲,我感到很高兴,这是我准备在全国党代会要做的工作报告,你可以拿回去看一看,这一段时间我也在征求一些老同志的意见,力求让这个报告更加完善一点。”
穆国兴双手接过了这份报告,他知道一号在党代会上所要做的工作报告,实际上就是对他们这一届领导集体这十年来所做工作的一个总结,也就是他们这一代领导集体仕途上的句号会不会画的更圆满的问题。近几年来,随着党内民主的不断提高,党代会上也经常会出现一些不同的声音,对于一号这份工作报告说不定到时候还会有人提出反对意见来,穆国兴此时意识到,一号今天让他看这份工作报告,还有着更深一层次的意义。
一号喝了一口茶,放下茶杯又说道:“这几年我们在干部队伍的建设方面取得了很大的成绩,但不可否认也出现了一些问题。最近这一段时间我也在反复的考虑,之所以在干部队伍的建设方面出现了一些问题,我认为,就是我们一些领导干部缺乏应有的道德规范,甚至是良心的流逝。立党为公勤政为民,这是我们每个干部都应该做到的,也就是说有一些干部没有达到我们所讲的官道。”
一号拿起了桌上的一份件:“你在江南任省委书记的时候,在一次干部队伍建设的工作会议上讲的就很好,特别是对为官之道的论述非常精辟。”
穆国兴接过了这份件,正是他在那次会议上的讲话稿,他也没想到,一号竟然连这件事情都注意到了,这就说明一号和央领导,甚至是一些老同志早就在关注着穆国兴的成长。
一号微笑着说道:“我非常赞成你讲的为官之道,广义的官道就是从政为官的基本要求(一)民为国本,执政为民,这个问题讲的是官、民关系。(二)修身立德,正己正人,这个问题讲的是正己与正人的关系,就是为官如何为人表率的问题。(三)勤政为民,尽心竭力。这个问题讲的是工作态度,就是官员与工作和事业的关系。(四)清正廉明,秉公执政,这个问题是讲为官者如何处理与自我的关系,就是如何驾驭自我、管好自我、修养自我、提高自我。这些话真是振聋聩啊。”
一号非常流利的重复着穆国兴讲话稿里的内容,可以看得出来,他对穆国兴这份讲话稿可能看了不止一遍,否则的话,是做不到这一点的,要知道一号也是一位七十多岁的老人了,他是不会有穆国兴那种过目不忘强记忆力的。
一号笑了笑:“老了,不行了,记忆力远比不上当年了,不过对一些好章,我还是很喜欢认真看一下的。”
稍微停顿了一下,一号又说道:“如何当一个好官,现在这方面的争论比较大,我认为主要有以下几个方面:第一,在古代讲究忠君道德原则。忠君是儒家传统的政治道德,放在现代社会,就是能否与央保持高度一致,紧跟央步伐。第二,遵行礼法,安于职分,勤于政务。第三,为官者身处官场,居于错综复杂的权力络和政治关系之,能不能调处好政治关系,便是其仕途通达与否的关键,和的观念也要转化成具体的行为规范:第四,言行谨慎,忍事戒怒的居官修养。第五,‘治民清廉,执法公允’。清廉是居官者必备之德,与廉相通的又一项政德标准是正,居官者应既廉且正,做到执政公允,公而不si。第六爱民、恤民的治政方针,仁政爱民是为官之道的又一基本方针。”
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